土日更新目指してます!古い年代から進めて今に至る。

平安時代の文化①_神秘的世界観の弘仁・貞観文化!

こめ

平安時代も残りわずか!
文化史に突入です。

こづか

素敵〜!

ひるま

有名人だ!よくわかんないけど!

弘仁・貞観文化

こめ

平安時代文化史は大きく分けて三つあり、今回はひとつ目の弘仁・貞観文化(こうにん・じょうがんぶんか)をやります。
嵯峨天皇(さがてんのう)清和天皇(せいわてんのう)の時代になります。

嵯峨天皇(さがてんのう)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
清和天皇(せいわてんのう)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
ひるま

この文化の前は天平文化(てんぴょうぶんか)とかいう文化だっけ?
有名人だと鑑真(がんじん)が登場いた!

こめ

この頃は唐(とう)とやりとりしてるので、その影響があります。
唐は安史の乱(あんしのらん)の後で、崩壊が進んでますがまだまだ日本からすると立派で、学びにいく価値がありました。

こめ

特徴としては貴族中心(庶民はまだ勉強できない)、密教(みっきょう)とか。
不思議さと学問が合わさったような、刺さる人には刺さりまくる雰囲気がある文化です!

ひるま

あたしからするとどの文化も全部同じに見える〜!

二大密教

こめ

超有名どころですね。最澄(さいちょう)空海(くうかい)
2人とも遣唐使(けんとうし)として唐で勉強してきました。
宗派や拠点は必ず押さえましょう。天台宗(てんだいしゅう)真言宗(しんごんしゅう)比叡山延暦寺(ひえいざんえんりゃくじ)高野山金剛峰寺(こうやさんこんごうぶじ)

最澄(さいちょう)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
空海(くうかい)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
比叡山延暦寺(ひえいざんえんりゃくじ)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
園城寺(おんじょうじ)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
高野山金剛峰寺(こうやさんこんごうぶじ)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
こづか

最澄が存命の時は密教ではなく、この後弟子の時代に密教を取り入れていくのよ!
総合仏教の天台宗、密教のみの真言宗といったとこかしら?

こめ

なんのこっちゃって感じですが、天台宗が学問のイメージ、真言宗は呪文とか印を結ぶとか、不思議なことをするイメージです。
不思議ではあるけど、「あの世で幸せに〜」っていうより、リアルな幸せ(出世とか)を求めます。

こづか

大日如来(だいにちにょらい)は宇宙の根源的存在の仏様よ!
仏様のトップになるわ!

大日如来(だいにちにょらい)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
こめ

補足で、最澄の著書、顕戒論(けんかいろん)のところで出てくる大乗戒壇(だいじょうかいだん)とは、儀式するような感じの場所のことです。

大乗戒壇(だいじょうかいだん)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』

密教の影響

こめ

天台宗と真言宗。ウケたのは真言宗でした。
悩みに合わせた呪文とか面白そうですしね。
そこで天台宗も密教の要素を取り入れていこうってなります。
天台宗を台密(たいみつ)、真言宗を東密(とうみつ)と呼びます。

こめ

進めたのは最澄の弟子の円仁(えんにん)円珍(えんちん)です。
さらにこの2人の支持者たちの間で分裂し、延暦寺に残った人たちを山門派(さんもんは)園城寺(おんじょうじ)に行った人たちを寺門派(じもんは)といいます。

円仁(えんにん)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
円珍(えんちん)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
こめ

これまであった信仰にも変化が起きます。
神仏習合(しんぶつしゅうごう)は奈良時代からもありましたね。これがもっとわかりやすくなっていきます。
本地垂迹説(ほんじすいじゃくせつ)という「仏が本体で、神の姿になって現れる」という感じになりました。

ひるま

???
でも神社と寺って違くない?

こめ

それは明治時代になってからのことで、私たちが目にしているのは明治時代からのものです。
日本史のほとんどは仏=神の考えでした。

ひるま

え〜〜〜〜〜〜!?!?
そうなの〜〜〜〜!?

こめ

神宮寺(じんぐうじ)といって神社の中にお寺があり、神様の前でお経を読むといった、現代に生きる私たちからすると少し不思議な感じもしますが、ちゃんと残ってたりします。

ひるま

神宮寺で探すとNumber_iしか出てこな〜〜い!❤️

こめ

あとは山岳信仰。山を神様とする信仰です。
元々あった信仰にプラスで密教が加わり、修験道(しゅげんどう)となりました。
山伏(やまぶし)は山で修行する僧のことです。

福井県の神宮寺(じんぐうじ)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
山伏(やまぶし)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
こめ

こんな感じで神秘的な雰囲気があるのが密教です。
出世したいとかモテたいとか、リアルな幸せを求めた貴族や皇族の間でウケました。
護摩法(ごまほう)とか、ちょっとミステリアスですもんね!

護摩法(ごまほう)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』

建築・彫刻・絵画・書道

こめ

ここからは写真載せてくので見て下さい。

こづか

ちょ、ちょっと疲れてきてない!?

室生寺(むろうじ)の金堂と五重塔
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
釈迦如来坐像(しゃかにょらいざぞう)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
薬師如来像(やくしにょらいぞう)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
如意輪観音像(にょいりんかんのんぞう)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
こづか

これ、一本の木から作られてるなんて…!
衣の表現がとても繊細だわ!翻波式(ほんぱしき)っていうのね!

黄不動(きふどう)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
こづか

この絵はとっても神秘的よ!
本物は園城寺にあって公開されてないわ。この画像は京都の曼殊院(まんしゅいん)でレプリカのものよ!

両界曼荼羅(りょうかいまんだら)
金剛界(こんごうかい)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
両界曼荼羅(りょうかいまんだら)
胎蔵界(たいぞうかい)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
こづか

きゃー!曼荼羅(まんだら)
大きく見れないのが残念だわ!
仏の世界を絵にしたもので、曼荼羅は丸いものって意味なのよ!

こめ

最後の書道は嵯峨天皇・空海・橘逸勢(たちばなのはやなり)です。
橘逸勢は、藤原氏による他氏排斥(たしはいせき)承和の変(じょうわのへん)で登場しました。

嵯峨天皇作
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
空海作「風信帖(ふうしんじょう)」
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
橘逸勢作
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
こづか

は、はぁはぁ…。疲れたわ…。

教育・文学

こめ

最後は教育・大学です。
要は大学に入るための養成所+宿で、ここで勉強していい大学に入ろうってことですね。
しかしそれは一般市民ではなく貴族の話。
藤原氏などのVIP貴族は自分たち一族専用の施設を作りました。

ひるま

結局…世の中金!!!

こめ

そう言わずに。
空海は市民も受けれる綜芸種智院(しゅげいしゅちいん)をつくっています。

こめ

勅撰漢詩集(ちょくせんかんししゅう)とは、国の命令で作られたもので、こちらも嵯峨天皇がほぼ関わってますね。

文華秀麗集(ぶんかしゅうれいしゅう)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
経国集(けいこくしゅう)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
ひるま

私撰は個人的につくったやつ?
え、これも空海が!?
空海何にでも出てきてない!?やば、ハイスペ…。

あとがき

こめ

実は私、来月坐禅とかしてきます。
密教じゃないけど。

ひるま

え!あの肩叩かれるやつ!?

こづか

警策(けいさく)ね!

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